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子曰:“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。”

发布: 2024-05-24 13:55:05
论语·雍也篇第六(论语6.27)
(原文朗读)
27.儒家思想的核心之一:中庸之道

原文

子曰:“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。”

陈昌文解读论语:

孔子说,中庸是最好的仁德,是达到极致的仁德,人们很久都没拥有过中庸了。这社会上,很多人都以为自己懂了中庸之道,大多数人甚至以为和稀泥就是中庸。因为这个中字,好像去取其中间的意思,这个庸,恰好可以与平庸组成一个词语。于是人们就想当然地认为,中庸之道,就是平庸之道,就是无能之道。

我听过很多人在不同场合讲,中国这个中庸之道害死人,和稀泥,平庸,无所谓。这其实是没有认真理解这个儒家思想的精髓。所谓中,就是您必须恰到好处的得到那个极限的点,一击必中,做事恰到好处,分毫不差。犹如,您拿捏做人做事的分寸,拿捏跟人套交情的分寸,拿捏送礼的分寸,说话的分寸,不让人觉得您拍马屁拍得过了,又让人觉得您尊重他,还让外人看到您彬彬有礼。

 

所有地方都得体到极致,才能算是中。不得体,就不算中。

那这个字是什么意思?庸就是平常,就是常识,就是天下人皆知道认可的真理。犹如,早睡早起身体好,每天应该锻炼身体,应该努力工作,孝敬父母,应该勤学好问。这些都是庸,这是常识,常识可不是平庸,常识做到了,这个人就伟大。人们之所以不能够伟大,是因为大家不尊重常识,不执行常识。任何人,只要执行常识,都会变成一个非常了不起的人。中庸之道,就是最符合天道,符合人道的道理、德行,是至理,天下没几个人能做到,孔子也没见过几个人能做到。做到了,就是了不起的人,就是伟大的人,就是德行君子,可不是大家稀里糊涂认为的平庸,和稀泥,无用的人,碌碌无为的庸才的意思。具备中庸之道的人,也有喜怒哀乐,但这是为天下人发的,发得非常到位,不会迁怒别人。怒,可能是怒小偷,怒坏人,但是不会过分的迁怒其他人。遇到喜事,喝酒也行,圣人也喝酒,但是不会喝到失礼,误事,乱事。情感方面,都是刚刚好。

 

就如同我们现在在抖音短视频里经常听到的那些女孩子说的,不胖不瘦,刚刚好。的状态,少一分无味,多一分太腻。如果中庸之道当领导,则可以整合所有人的意见、能力、资源,达到一个最大效用。让所有人心服口服。

中庸之道,是最高明的道。

中,刚好达到那个点。不能比这个点再好,也不能比这个点再坏。庸,按照常识、道、规律做事,则称之为庸。能做到中庸之道的人,几乎是圣人了。

修改时间: 2024-05-24 13:55:05
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